20世纪后半期的考古发掘材料证明,中国制造和使用玉器的历史源远流长。自新石器时代以来,玉器作为一种重要的物质文化遗存,不仅在中国各地区有广泛分布,而且在社会生产和社会生活的某些方面发挥作用,从而在中华文明史上形成了经久不绝的玉文化传统。随着玉器的大量出现以及人们对玉器的认识不断深化,玉器逐渐被赋予了越来越多的文化内涵,这些内涵是中国玉文化的重要组成部分。
生产工具 玉器诞生之初,曾作为生产工具使用过。大汶口文化、良渚文化等新石器时代遗址中均出土过玉制的凿、斧等生产工具,有的带有使用痕迹,说明它曾用于生产或战争。 祭器 在我国新石器时代中晚期,玉制祭器占据了重要地位。原始先民认为,玉器具有通神的功能,至奴隶社会阶段,玉器作为礼制之符瑞而为王室服务,“六器”是商周时祭祀自然神的玉器,“以苍璧礼天、以黄琮礼地、以青圭礼东方、以赤璋礼南方、以白琥礼西方、以玄璜礼北方”(《周礼。春官。大宗伯》)。这一祭祀制度为封建社会历代帝王所承袭。用玉祀神是玉器的重要作用之一。 装饰品 随身装饰玉器的风俗从新石器时代就开始了,目前已知最早用玉器作装饰品的是距今7000~6800年的浙江余姚河姆渡遗址出土的璜、管、珠、坠等。殷商时代,佩饰玉也较常见,殷墟妇好墓中就有大量发饰、头饰、颈饰和腰饰。战国时代,出现了由许多玉器组成的“组佩”,由不同类型的佩玉串联而成。秦汉时代,佩玉成为普遍的风尚。汉代以后,特别是明清两代,装饰玉的种类和形式日趋丰繁,制作也更精致,玉器的装饰渐渐地成为其主要的社会功能。 (责任编辑:老山玉器) |